Según Albert Einstein “El valor de una educación universitaria no es el aprendizaje de muchos hechos, sino la formación de la mente para pensar”. El pensamiento crítico es un proceso que permite el análisis y la resolución de problemas de la vida cotidiana y de carácter académico, su aplicación brinda a los pensadores la capacidad de juzgar con argumentos la realidad actual y sus efectos en la humanidad. (Lucio, 2016)
A través del tiempo, diferentes pensadores han desarrollado postulados o principios que defienden sus razonamientos sobre el pensamiento crítico, su función y principales características. Existen dos posiciones, por un lado, el tradicional, que postula que los seres humanos son capaces de trascender de forma intelectual y que permite realizar juicios imparciales más allá del contexto cultural e histórico. Mientras que la posición posmoderna o contextualista, cuestiona la capacidad de trascendencia de la cultura e historia y delimita el pensamiento a la tradición. (Suárez, 2018)
En la posición tradicional modernista, John E. McPeck define el pensamiento crítico como: “La habilidad y la propensión a comprometerse en una actividad con escepticismo reflexivo”. (McPeck, 1981) Cuestiona la idea del pensamiento crítico como conjunto de habilidades que se pueden generalizar a diferentes situaciones, postulando que siempre se piensa en algo: “Pensar en nada es una imposibilidad”.
El segundo principio indica que el pensamiento crítico no puede ser enseñado ni promovido en un alumno como habilidad generalizada, debido a que no es una materia ni un contenido específico. Las habilidades críticas dependen del contenido, por lo que se debe tomar en cuenta el marco de conocimiento y los procedimientos para un campo porque: 1) la evaluación de un argumento debe conocer las normas epistemológicas del área del problema a criticar y; 2) por las diferencias entre la forma y el contenido del razonamiento no dependen solo en la lógica sino en la epistemología. (McPeck, Teaching critical thinking, 1990)
Según McPeck, en la enseñanza, el pensamiento crítico tiene el propósito de mejorar el razonamiento sobre los problemas cotidianos. Las disciplinas tradicionales, al ser enseñadas correctamente, permiten el conocimiento de los hechos y como resolver problemas a través de un método. La educación liberal busca el desarrollo de la racionalidad y enseñar al estudiante a comprender las situaciones de forma crítica. (McPeck, Teaching critical thinking, 1990)
El autor presenta el pensamiento crítico como el uso apropiado del escepticismo reflexivo, es decir, el rechazo de las evidencias para establecer la verdad de una acción. Postula diferentes ideas respecto a la relación de racionalidad-pensamiento crítico en base a los principios de diferentes autores. La concurrencia de Siegel, el pensamiento crítico es necesaria de la racionalidad de McCarthy; y la inversa, que es la suya: la racionalidad es la condición necesaria del pensamiento crítico” (McPeck, The justification of critical thinking: A response to McCarthy, 1992)
Finalmente argumenta en contra de la idea de McCarthy, debido a que el pensamiento crítico no incluye la racionalidad como subconjunto pues no existen pensamientos críticos sin racionalidad, y para McPeck es lo que lleva a Siegel a definir la relación mencionada como concurrente. Postula que la racionalidad no es una condición necesaria ni concurrente del pensamiento crítico ya que existen momentos racionales no críticos, por ejemplo: usar la calculadora. (Anglat, 2005)
El pensamiento crítico es la reflexión mediante el análisis razonable de argumentos, la búsqueda de la evidencia válida y conclusiones fundamentadas. Se necesita variedad de conocimientos y su comprensión para un análisis completo de las dimensiones de una situación. El pensamiento crítico promueve los hábitos de indagación reflexiva y la integración de las propias críticas del estudiante. (Anglat, 2005)
Referencias
Anglat, H. D. (2005). El critical thinking movement y la educación intelectual. Dadun, 179-185.
Lucio, R. (30 de junio de 2016). Educar el pensamiento es lo esencial. El Nuevo Diario.
McPeck, J. (1981). Critical thinking and education. New York: St. Matin´s.
McPeck, J. (1990). Teaching critical thinking. London: Routledge.
McPeck, J. (1992). The justification of critical thinking: A response to McCarthy. En J. McPeck, The justification of critical thinking: A response to McCarthy. En H. Alexander (Ed.), Philosophy of Education 1991: Proceedings of the Forty-Eighth Annual Meeting of the Philosophy of Education Society (págs. 66-71). Illinois: Philosophy of Education Society.
Suárez, E. (2018). El pensamiento crítico: La controversia entre el objetivismo y el contextualismo. Paideia Puertorriqueña, 1-13. Obtenido de http://paideia.uprrp.edu/wp- content/uploads/2013/11/El- pensamiento-cr%C3%ADtico.pdf
Lucio, R. (30 de junio de 2016). Educar el pensamiento es lo esencial. El Nuevo Diario.
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McPeck, J. (1992). The justification of critical thinking: A response to McCarthy. En J. McPeck, The justification of critical thinking: A response to McCarthy. En H. Alexander (Ed.), Philosophy of Education 1991: Proceedings of the Forty-Eighth Annual Meeting of the Philosophy of Education Society (págs. 66-71). Illinois: Philosophy of Education Society.
Suárez, E. (2018). El pensamiento crítico: La controversia entre el objetivismo y el contextualismo. Paideia Puertorriqueña, 1-13. Obtenido de http://paideia.uprrp.edu/wp- content/uploads/2013/11/El- pensamiento-cr%C3%ADtico.pdf
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